السؤال: ما المراد بالوسط في الدين ؟.

الجواب:

الحمد لله

الوسط في الدين أن لا يغلو الإنسان فيه فيتجاوز ما حد الله عز وجل ولا يقصر فيه فينقص مما حد الله -سبحانه وتعالى .

الوسط في الدين أن يتمسك بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم , والغلو في الدين أن يتجاوزها , والتقصير أن لا يبلغها .

مثل ذلك , رجل قال أنا أريد أن أقوم الليل ولا أنام كل الدهر, لأن الصلاة من أفضل العبادات فأحب أن أحيي الليل كله صلاة فنقول : هذا غالٍ في دين الله وليس على حق , وقد وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا ، اجتمع نفر فقال بعضهم : أنا أقوم ولا أنام , وقال : الآخر أنا أصوم ولا أفطر, وقال الثالث أنا لا أتزوج النساء , فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام : ( ما بال أقوام يقولون كذا وكذا أنا أصوم وأفطر , وأنام وأتزوج النساء , فمن رغب عن سنتي فليس مني ) فهؤلاء غلو في الدين فتبرأ منهم الرسول صلى الله عليه وسلم لأنهم رغبوا عن سنته صلى الله عليه وسلم التي فيها صوم وإفطار , وقيام ونوم , وتزوج نساء .

أما المقصر : فهو الذي يقول لا حاجة لي بالتطوع فأنا لا أتطوع وآتي بالفريضة فقط , وربما أيضاً يقصر في الفرائض فهذا مقصرّ .

والمعتدل : هو الذي يتمشى على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم , وخلفاؤه الراشدون .

مثال آخر : ثلاثة رجال أمامهم رجل فاسق , أحدهم قال : أنا لا أسلم على هذا الفاسق وأهجره وابتعد عنه ولا أكلمه .

والثاني يقول : أنا أمشي مع هذا الفاسق وأسلم عليه وأبش في وجهه وأدعوه عندي وأجيب دعوته وليس عندي إلا كرجل صالح .

والثالث يقول : هذا الفاسق أكرهه لفسقه وأحبه لإيمانه ولا أهجره إلا حيث يكون الهجر سبباً لإصلاحه , فإن لم يكن الهجر سبباً لإصلاحه بل كان سبباً لازدياده في فسقه فأنا لا أهجره.

فنقول الأول مُفرط غالٍٍ - من الغلو - والثاني مفرّط مقصّر , والثالث متوسط .

وهكذا نقول في سائر العبادات ومعاملات الخلق ، الناس فيها بين مقصر وغال ومتوسط .

ومثال ثالث : رجل كان أسيرا لامرأته توجهه حيث شاءت لا يردها عن إثم ولا يحثها على فضيلة , قد ملكت عقله وصارت هي القوامة عليه .

ورجل آخر عنده تعسف وتكبر وترفع على امرأته لا يبالي بها وكأنها عنده أقل من الخادم .

ورجل ثالث وسط يعاملها كما أمر الله ورسوله : ( وَلَهُنَّ مثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) البقرة/ 228 . ( لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كان كره منها خلقا رضي منها خلقا آخر ) . فهذا الأخير متوسط والأول غالٍ في معاملة زوجته, والثاني مقصر. وقس على هذه بقية الأعمال والعبادات .

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ج/1 ص 42. 

قيل للحسن البصري : ما سر سعادتك ؟

قال : علمت أن رزقي لن يأخذه غيري فاطمأن قلبي،

وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به،

وعلمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن أقابله على معصية،

وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت له الزاد.

*بعض الناس يفسد ما لديه من سكينة وسعادة من خلال استحضار هموم المستقبل وليس هذا من الحكمة في شيء،ويعجبني قول خبير :

 

(لا تعبـــــر الجســــــــر قبـــــــــل أن تصــــــــــــــل إليـــــــــــــه)

 

         د. عبد الكريم بكار.

منذ أكثر من قرنين من الزمان جاء نابليون بونابرت إلى الديار المصرية غازيا”، وبعد أن تحقق له جزء من النصر ولأهداف سياسية وغير سياسية أصدر فرمانا” (مجموعة وعود) أمن فيه المصريين على عبادتهم وحقوقهم وحريتهم، وهذا ما لم يحدث، وإمعانا” في ذلك الاتجاه السياسي الذي يرمي لأهداف بعيدة حضر الموالد والأفراح والمناسبات العامة والخاصة، حتى قيل عنه أنه أسلم.

وتبين بعد ذلك أن هذه الأعمال لتحسين وجه الاحتلال ليس إلا

واليوم طلع علينا السفير الأمريكي بالقاهرة ولأسباب سياسة وغير سياسية أيضا” واظب على حضور الموالد والتجمعات الصوفية.

وقد اختلفت الآراء والتحليلات حول هذا الاتجاه، وقد كان أقواها وأقربها إلى العقل والمنطق والرأي الذي يرجح أن يكون هناك اتجاه أمريكي يدعم الاتجاهات الصوفية في العالم العربي والإسلامي ـ قلبا” وقالبا”ـ كبديل للاتجاهات السلفية. وهو من قبيل نشر البدع لإضعاف الإسلام الصحيح في قلوب المسلمين ونفوسهم. 

فهل ينجح السفير الأمريكي في تطبيق أجندة بلاده، أم يستيقظ المسلمون من ثباتهم، ويدركوا ما يحاك لهم؟

سوف يسجل التاريخ الإجابة عن هذا السؤال في القريب، وسوف يقولون بعدها: ؟إن الله عز وجل يعيد التأريخ.

واجه طارق بن زياد أحد المحاربين العظام في التاريخ وضعا” حتم عليه أن يتخذ قرارا” يؤمن نجاحه في ساحة المعركة، وكان على وشك أن يرسل جيوشه..لنشر دين الله.. ضد خصم قوي متفوق عليه في العدد والعدة.

وهكذا أبحر جنوده في سفن إلى بلاد العدو،ثم فرغ السفن من الرجال والعتاد وأمر بإحراق السفن التي حملتهم. ووجه خطابه إلى رجاله قبل المعركة الأولى قائلاً:

<أنتم تشاهدون السفن تحترق والدخان يرتفع منها. فالبحر من ورائكم والعدو من أمامكم،

وهذا يعني أنه لن يكون بإمكانكم العودة من هذه الشواطئ أحياء دون فوز ونصر: لذلك لا خيار أمامكم سوى الفوز أو الشهادة في سبيل الله!

وقد انتصر.. بفضل الله.. المسلمون في هذه المعركة .

سائلين المولى عز وجل أن ينتصر لإخواننا في فلسطين والعراق وأفغانستان وكل مكان

اللهم أمين

عرف الجرجاني البصيرة: بأنها قوة القلب المنور بنور الله يرى بها حقائق الأشياء وبواطنها.

فهي بذالك نور يقذفه الله في قلب عبده يفرق به بين الحق والباطل والصادق والكاذب،

ولا فرق بين الفراسة والبصيرة فكلتيهما بمعنى واحد.

 وقيل:(من غض بصره عن المحارم وأمسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بالمراقبة وظاهره باتباع السنة وتعود أكل الحلال لم تخطئ فراسته).

وتستخدم الفراسة في التعرف على طبائع الناس وصفاتهم،خاصة الذين نتعامل معهم في حياتنا اليومية ففي ذلك أهمية بالغة للتعرف على من حولنا بصورة أوضح وأدق.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله،ثم تلا قول الله تعالى إن في ذلك لآيات للمتوسمين)سورة الحجر:الآية57

ولا يغرنك مظهر الشخص فإن المظاهر دائما خداعة لا تعتبر عن مضمون ما تحويه، ولكن راقب أخلاق الشخص ذاته في مواقفه الحياتية

في فرحه وحزنه0000في همه وغمه0000في شجاعته وفي غضبه…

فإذا وافقت هذه التصرفات ما أمر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم أو قاربت لذلك ،فاعلم أن هذا الشخص على خير،أو هو يتحرى الخير.

أستغرب الربط بين ما يتداول من اكتشاف بوادر لتخطيط بضعة أفراد للانتقام من أحد رسامي تلك الرسوم المسيئة وبين تعمد إهانة مشاعر الأمة الإسلامية بأكملها في أعز مقدساتها.
إنهم يجيدون الضربات الاستباقية حتى يضعونا دائما في موضع المدافع عن نفسه،دون أن يعطونا الفرصة لعمل مؤسسي منظم .ـ استنادا إلى هذه الذريعة ـ إثارة الغضب للإيقاع ببعض المسلمين في أعمال تحسب على الإسلام وعليهم.
ويشير اتفاق هذه الصحف مجتمعة على إعادة نشر الرسوم المسيئة في يوم واحد إلى تواطؤ لا بد أن يواجه بقوة في الرد000قوة عملية000 بعيدا عن الإدانة؟؟ والشجب ؟؟وشعارات مخاطبة الرد الود.
فحملات الكراهية والازدراء والسخرية والاستهزاء الموجهة للإسلام ونبي الإسلام -صلى الله عليه وسلم لا تتوقف،وهو ما يدعونا إلى مراجعة أساليب الرد المستخدمة…
فها هي الأيام تثبت لنا ضعف هذه الأساليب … ورحم الله هارون الرشيد حين قال . ولنتأمل قوله تعالى:(قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون)سورة آل عمران ،الآية 118. لنعلم أن القوم لن تكون هذه آخر حملاتهم. فالواجب علينا أن نفكر في رد يكون بالفعل المؤثر..يكفل إيقاف استمرار الإساءة لأنبياء الله ورسله وخاتمهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .

تحت عنوان<< مكفوفو الحرب.. الإصابات تبعث الجنود إلى عالم الظلام>>

قالت الصحيفة USA TODAY الأمريكية :

إن أكثر من ألف ومائة محارب بالعراق وأفغانستان ـ13% منهم يعانون من إصابات خطيرة سيخضعون لعمليات جراحية في العيون.

وقالت الصحيفة إن تلك النسبة هي الأعلى بالنسبة لإصابات العين في أي صراع كبير منذ الحرب العالية الأولى،وفقا” لبحث نشر في مجلة دراسة طب العيون.

وأضافت أن تلك الأرقام التي تعكس حقيقة أن إصابات العيون باتت أكثر العواقب خطورة لحرب شاع فيها استخدام القنابل المزروعة على جانبي الطريق وقنابل الهاون ضد الجنود الأمريكيين.

والتي تعتبر أهم التحديات لهؤلاء الجنود الذين يعودون إلى ديارهم بهذه الإصابات،أنهم يكافحون من أجل التأقلم مع المجتمع.

إن من أبرز الإيجابيات التي أثمرتها الهجمة الغربية على الثوابت الإسلامية عودة كثير من المسلمين إلى التمسك بدينهم والاعتزاز بانتمائهم والمحافظة على هويتهم، فأمة يبلغ عدادها مليارا” وثلاثمائة مليون نسمة أي ما يعدل 23% من سكان العالم، ويعيش أفرادها في أكثر من 120 مجتمعا” بشريا”، ويزيد عدد دولهم على 54 دولة؛ لهي حقيقة أن تحترم؛ فلا شيء أخطر على أعداء هذه الأمة المسلمة من شعور هؤلاء جميعا” بالانتماء الحقيقي إلى دينهم، والاعتزاز الكبير بنبيهم صلى الله عليه وسلم والرجوع القوي إلى هويتهم، حتى إن (صموئيل هنتجتون) عد اقتناع المسلمين بتفوق ثقافتهم على الثقافة الغربية،واعتزازهم بها هو مشكلة الغرب الحقيقية مع العالم الإسلامي.

الحديث عن وقف الاستيطان في القدس مجرد أوهام

نفي مسؤول كبير في ديوان رئيس الحكومة الإسرائيلية الشائعات والأنباء والتقارير التي تحدثت عن رغبة الحكومة الإسرائيلية تجميد البناء الاستيطاني في القدس الشرقية.

وأشار إلى أن الهدف من وراء هذه الشائعات هو توفير الأجواء الطيبة والثقة المتبادلة لمواصلة التفاوض مع الفلسطينيين.

وكشف المسؤول الإسرائيلي أن تسريبات النفي تصدر عن مكتب رئيس الحكومة نفسه،مضيفاََََََ َََََأن الكثير من العمليات الاستيطانية يجري تنفيذها في القدس الشرقية،وهناك مخططات لإقامة أحياء يهودية كاملة في المدينة قد دخلت دائرة التسريع،وأن هناك ما وصفه بثورة داخل الجمعيات اليهودية الاستيطانية من أجل جعل العام 2008 عام البناء اليهودي في القدس الشرقية.وأضاف أن الاستيطان في القدس لن يتوقف وسيتجاوز كل الحدود وأن الحديث عن وقفه هو مجرد أوهام لإرضاء بعض الجهات الداخلية والخارجية.